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科举时代的林州教育

 

】作者:  来源:林州市新闻中心   时间:2019-02-22 07:56:59  浏览 人次

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  书院

  书院和庙学的区别在于:庙学为国家官办,书院则为地方公立。属县办集体性质。院长从县内绅士中产生。

  林州书院始于宋初。金大定年间,当朝进士辽宁人王庭筠弃官来林买田建宅,读书黄华山寺。位于城内的林州书院闻其声望,多次邀王入院教书讲学。当时王庭筠30多岁,自号“黄华老人”,书院也遂改名“黄华”。

  《旧志》载:“中州书院唯以黄华为先,大梁、百泉书院皆在其后”。在明嘉靖壬午年至清康熙庚午年这l68年间,由于局势影响,黄华书院时兴时衰。虽经张应登、陈斌如、徐岱3知县3次主修,但至乾隆年间又塌废几尽。

  清嘉庆癸亥年后的80余年中,书院规模盛况空前。新增讲堂、斋舍、考棚30余间,以社会捐资购置地产218亩,年收地租全用于办学开支。在教学方面,每月坚持初二、十六两次课考。初二由知县主试,十六为院长主考。成绩优异者发给奖学金。事后证明,这些举措也确实见到了成效。

  据统计,在清道光之后的80年间,林县连中12名进士、54名举人,世人称赞皆为一邹(邹蔚祖)二周(周百顺、周起滨)3知县之功。

  清光绪乙巳年,全国废除科举制度,历时800多年的黄华书院,也随着林州庙学的停办,而由新兴的公立学堂一并替代。

  私塾

  私塾是旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。一般只有1名教师,学习内容和年限并无定制。林州庙学及书院均设在县城,生源多来自官宦世家、书香门第及少数乡间富户。而大多数农家子弟除家贫上不起学者外,都是就近在本村读私塾。当时的私塾遍及全县各村,可分3个类别:

  一是启蒙型。学生多在10岁左右,教师工资岁钱一千至四千不等,功课以读书识字为主。先学《三字经》《百家姓》,继以四书,后及诸经。学制二三年至四五年不等。因家庭生活所迫,不少子弟随着年龄的增加,陆续停止学业走上谋生之路。少数有志上进者,另择名师继续深造。

  二是深造型。一些小有名气的文人,在自家或附近寺观中招生授课,学生少则几人,多则三四十人。年龄多在十四五岁以上。学习科目是讲读“四书”“五经”“古文”等内容。教师年薪在五千至一万铜钱之间,全由学生分摊负担。所谓“设帐授徒”即指此类。

  三是家教型。有的富户以高薪将名师聘入家中,专职培养自家子弟。也有少数父兄自教、邻里子弟顺便附学的。私塾学业优秀者,可报考设在县城的庙学或书院深造,继而参加三年一度的省城乡试。

  清末民初,随着公立学堂的普遍兴起,延续1300多年的私塾也随之逐渐消亡。 (王买金)


 
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